Tuesday, February 6, 2007

دختران فراری در زنجان


شهرزاد نیوز: پدیده دختران فراری یکی از معضلات اجتماعی است که طی سال های گذشته همواره میزان آن روند صعودی طی کرده است. نه تنها شهرهای بزرگ و استان های مرکزی بلکه در سراسر ایران شاهد فرار دختران جوان و نوجوان هستیم.
اخیرا یکی از مقامات وزارت آموزش و پرورش زنجان در مصاحبه ای، ضمن اشاره به فرار دختران در این استان اعلام کرده است که 64 درصد دختران فراری را دانش آموزان مقطع راهنمائی و دبیرستان تشکیل می دهند.
فشارهای اجتماعی، فرهنگی، فقر، اختلافات خانوادگی، فقدان چشم اندار به آینده از جمله عواملی هستند که موجب فرار دختران جوان از خانواده های می گردد. این دختران با فرار از خانه، در خیابان ها آواره می گردند. پیش تر از این، بارها پرده از نقش باندهای قاچاق در به دام انداختن این دختران بی سرپناه بر داشته شده است

Monday, February 5, 2007

حکم اعدام برای یک زن جوان باردار


سازمان ایتالیايی "دستها از قابیل کوتاه" که برای لغو مجازات اعدام در جهان فعالیت می‌کند، به نقل از آژانس خبری ‏AKI‏ از صدور حکم اعدام برای یک زن جوان باردار در کردستان ایران خبر داده است.براساس این گزارش، این زن جوان باردار 21 سال سن دارد و به اتهام رابطه جنسی خارج از ازدواج به اعدام محکوم شده است. این زن جوان نگون بخت ‏آمنه سلام نام دارد و ساکن روستای میرآباد نقده در نزدیکی شهر بوکان است. بر اساس همین گزارش، این زن جوان ‏باردار در زندان بسر می ‌برد و مردی که با او رابطه جنسی داشته به 99 ضربه شلاق ‏محکوم شده است

حکم اعدام برای یک زن در ارومیه



سازمان دفاع از حقوق بشر كردستان
نقده: یک زن به نام تهمینه دانش که از دوسال پیش در زندان ارومیه به سر می برد به قصاص (اعدام) محکوم شد.یک زن اهل نقده به نام تهمینه دانش که 35 سال دارد از دو سال پیش به اتهام قتل دستگیر زندانی شده است، براساس آخرین حکم دریافتی به قصاص نفس( اعدام) محکوم شده است. گفته می شود تهمینه دانش به اتهام قتل یک مرد مزاحم در سال 1383 دستگیر و در ارومیه زندانی گردیده استسازمان دفاع از حقوق بشر كردستان ضمن ابراز تاسف از صدور حکم اعدام تهمینه دانش، خواهان ابطال این حکم و تجدیدنظر اساسی در آن است. این سازمان مخالف صدور حکم اعدام و اجرای آن در کردستان و ایران است

Sunday, February 4, 2007

بیانیه 8 مارس


روز 8 مارس روزی است که جنبش آزادی زن به جامعه اعلام میکند که "ستم بر زن موقوف!" اعلام میکند که "معیار آزادی جامعه آزادی زنان است"، اعلام میکند که "تا زنان آزاد نباشند، جامعه آزاد نخواهد بود". 8 مارس یک روز مهم برای جنبش آزادیخواهانه و برابری طلبانه بین المللی است. در این روز جنبش آزادی زن اعلام میکند که تا رسیدن به آزادی و برابری از پای نخواهد نشست. این جنبش فقط متعلق به زنان نیست. این جنبش متعلق به تمامی انسان های آزادیخواه و برابری طلب است. به مناسبت 8 مارس جنبش آزادی زن مطالبات زیررا اعلام میکند:1- لغو کلیه قوانینی که نسبت به زنان در عرصه اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی تبعیض قائل میشود.2- برخورداری از برابری کامل حقوق با مردان در کلیه عرصه های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی3- برابری کامل حقوق در عرصه خانواده، ازدواج، طلاق، حضانت و سرپرستی اطفال و ارث4- آزادی پوشش5- لغو آپارتاید جنسی6- حق شرکت برابر در امور ورزشی و مسابقات ورزشی داخلی و بین المللی7- مبارزه جدی با خشونت علیه زنان، اعم از دولتی و خانوادگی 8- ما قاطعانه اعلام می کنیم: ما جنگ نمی خواهیم, ما بمب اتم نمی خواهیم.ما تلاش میکنیم که میتینگ ها و تجمعات وسیعی را با شعارهای "ستم بر زن موقوف"، "آزادی پوشش"، "لغو آپارتاید جنسی"، "زنده باد آزادی زن"، "آزادی و برابری" و "بدون آزادی زن جامعه آزاد نخواهد شد" برگزار کنیم. ما از کلیه انسان هایی که مخالف ستمکشی زن هستند دعوت میکنیم که در برگزاری هر چه باشکوه تر این روز گرد هم آئیم.ستم بر زن موقوف!نه به حجاب!نه به آپارتاید جنسی!زنده باد آزادی زن

حڪم قصاص دل آرا اعلام شد


حڪم قصاص دل آرا تاييد شد. دل آرا این دختر جوان در خطر اعدام قرار دارد. تنها امید دلارا ما، مردم آزادیخواه و انسان دوست هستیم. بايد اعتراض ڪرد. دلا آرا بايد آزاد شود۔ دل آرا زن ۲۰ سالھ ای است ڪھ سھ سال پيش بھ قتل دختر عموی پدرش متھم شد. ھفتھ پيش دل آرا بدليل فشارھای روحی و جسمی فراوان در زندان اقدام بھ خودڪشي ڪرد اما خوشبختانه از مرگ نجات پيدا ڪرد. وضعيت جسمی و روحی او بسيار وخيم است. دل آرا ابتدا به ارتکاب قتل اعتراف کرده بود، اما بعد از مدتی اعلام کرد که مرتکب به قتل نشده و به درخواست دوست پسرش این قتل را بعهده گرفته است. روزي نيست ڪھ اخبار مربوط بھ صدور احکام اعدام و اعدام مردان و زنان جوان در ایران منتشر نشود. هم اکنون چندین زن در زندان هستند که شواهد دال بر بیگناهی آنها است اما آنها سال ها است که در زندان های جمهوری اسلامی عمر و جوانی شان به هدر میرود و زیر شکنجه های روحی و جسمی قرار دارند. جمهوری اسلامی زیر فشار یک جنبش قوی انسان دوستانه در ایران و در سطح بین المللی برای لغو حکم اعدام و آزادی این اسیران قرار دارد. این جنبش تاکنون موفق شده است که افسانه نوروزی و نازنین فاتحی را آزاد کند و حاجیه اسماعیل وند را از سنگسار نجات دهد.حکم قصاص دل آرا همزمان با حکم آزادی نازنین صادر شده است. این تاکتیک جمهوری اسلامی است تا نشان دهد که هنوز بر جامعه و جان شهروندان در ایران حکم میراند. میخواهد شادی پیروزی آزادی نازنین و عقب نشینی در مقابل جنبش بین المللی برای نجات نازنین را تحت الشعاع قرار دهد. جمهوری اسلامی با زیرکی تمام، زمان را برای تائید حکم قصاص نازنین مناسب تشخیص داده است. امید دارد که جنبش انسان دوستانه و آزادیخواه این حکم را ندیده بگیرد یا توانایی تداوم مبارزه را نداشته باشد. ما باید ثابت کنیم که این یک خیال واهی است. ما از تلاش برای آزادی این انسان ها باز نخواهیم ایستاد. باید نشان داد که جنبش بین المللی انسان دوستانه و آزادیخواه تا آزادی این زنان جوان قربانی از پا نخواهد نشست. ما از ھمھ مردم در ايران و جھان ميخواھيم ڪھ بھ حمايت از دل آرا برخيزند۔ همانگونه که نازنين فاتحي آزاد شد۔ باید تلاش کنیم که دل آرا نیز از اعدام جان بدر برد. حمايت مردم در ايران و در سطح بين المللي نازنين را آزاد ڪرد. دل آرا نيز بھ حمايت شما نياز دارد

جشن پیروزی انسانیت بر بربریت اسلامی


میلیونها انسان در سراسر جهان با شنیدن خبر آزادی نازنین پیروزی انسانیت را بر بربريت اسلامى جشن گرفتند!١١ بهمن ماه نازنین فاتحی آزاد شد. او بدنبال تحمل سه سال زندان و زندگى در شرايط وحشتناک و غير انسانى اتاق انتظار اعدام، از زندان آزاد شد! اکنون قلبهاى زيادى براى نازنين و نازنیها ميطپد! اين همبستگى انسانى را بايد به نيروئى بر عليه فلسفه خونخواهى و قصاص عشيره اى و انتقامجوئى به کور تبديل کرد و آنرا در خدمت جنبش الغا مجازات اعدام قرار داد! اين نيرو را بايد در جهت سازماندهى گسترده تراعتراض و تلاش براى نجات جان دلارا و شهلا و کبرى و ديگران قرار داد!جنبش برای آزادی زن در ایران و جهان موفق شد جان یک انسان دیگر را از مرگ نجات دهد و این در تاریخ این جنبش ثبت شد. دیروز افسانه نوروزی آزاد شد، امروز نازنین فاتحی، و به همت همه ما بايد فردا شاهد آزادى دلارا دارابی، شهلا جاهد، فاطمه رحیمی، آمنه معصومه، و همنوعان ديگرى باشيم که حتى اسمشان را هنوز نشنيده ايم!مردم برابرى طلب و آزاديخواه!پشت آن ديوارها و عمارتهاى مخوف زندانها، تنها ارابه جنايت نيست که ميگردد، بلکه قلبهائى سرشار از اميد به فردا و مقاومتى انسانى در مقابل ارتجاع وجود دارد! اين اميد و مقاومت پشت ديوارها از اميد و مبارزه جنبش آزاديخواهانه مردم براى رهائى تفکيک ناپذير است! هر کسى که آزادى و برابرى انسانها را امر خود ميداند و براى تحقق آن مبارزه ميکند، هر کسى که از قانون قرون وسطى اى سنگسار و قانون آدمکشى شنيع اعدام بيزار است، هر کسى که با آزادى نازنين احساس کرد که ميتوان رژيم اسلامى را عقب گذاشت، بايد روز زن صدايش را عليه اعدام بلند کند! روز زن روز نفى هر نوع ستم به زنان و روز نفى هر نوع تعدى دولتى و غير دولتى به زنان، روز برافراشتن پرچم برابرى بيقيد و شرط زن و مرد است! در ٨ مارس برابر با ١٧ اسفند امسال، در اجتماعات و مراسمهايمان، در معابر و همه جا، بحث و شعار "نه به اعدام"، "نه به سنگسار"، "نه به خشونت عليه زنان" باشد

نامهاي تازي ميان ايرانيان


بسياري از نامهاي عربي كه درميان ما ايرانيان رايج است درميان اعراب اصيل (عربستان سعودي، كشورهاي خليج فارس..) ابداً متداول نيست! هرچند امكان دارد كه اين نامها درميان شيعيان مورد استفاده قرار بگيرد. آنهم بعنوان عشق وتعصب ويژه‌اي كه نسبت به برخي از شخصيتهاي تاريخ اسلام داشته و دارند. اما بدون شك اگر پدرومادري باريشه اين گونه نامها ومعناي آنها آشنايي ميداشته‌اند هرگز نامهاي نازيبا را بعشق شخصيتهاي تاريخي برروي فرزندان خود نمي‌نهادند. با هم به معني چندنام نگاهي مي‌اندازيم كه نتيجه سالها پژوهش و كنكاش مي‌باشد: ام كلثوم: ام يعني مادر و كلثوم به فرزند خيكي و چاق اطلاق ميشود حفصه: هسته خرما و يا زن سياه و زشت خديجه: به سقط جنين شتر ميگويند بتول: زني كه هوس مرد و همخوابگي دارد سميه: از سم مي آيد و به اندازه زهري كه در چيزي باشد ميگويند. سكينه: كه مسكين نيز با اين نام هم خانواده مي‌باشد. به بانوي گدا و خوار و بيچاره ميگويند رقيه: كه از ريشه رق مي‌آيد، به معناي افسون و جادو و نيرنگ است. عذرا: به هرآن چيزي كه سوراخ نشده باشد ميگويند. فاطمه: از فطم مي‌آيد و به بچه شتر ماده از شيرگرفته‌شده‌اي ميگويند. جعفر: ماده شتري كه شير بسيار داشته باشد. ذبيح: به هرچارپايي كه گلويش را ببرند ميگويند. ذبح شده يعني گلو بريده باقر: كه از خانواده بقره مي‌باشد به گاو نر چاق ميگويند و اعراب جاهلي به كسي كه خيلي چيز مي‌فهميده است نيز ميگفته. باقرالعلوم يعني طرف همچون گاو چيز ميداند. عباس: از عبس مي‌آيد به معناي اخمو، ترشرو، ترسناك و بدخود عثمان: بچه مار كاظم: از كظم مي‌آيد و به معناي لال بودن، گنگ و بي‌زبان و خاموش هاشم: به نان فروش دوره‌گرد مي‌گفته اند! حيدر: اين نام مخلوطي است از عربي و پارسي، حي يعني زنده و در يعني دريدن! حيدر به كسي گفته اند كه انسانها را زنده زنده پاره ميكرده است. صغري: كوچك و پست و اصغر نيز از همين خانواده و ريشه صغرا است. به معناي كوچكتر! سيد و سيدي آقا و آقايي البته نامهاي ديگري چون كلب علي، كلبحسين و غيره نيز رايج بوده است كه كلب يعني سگ و كلب علي يعني سگ علي و سك حسين و غيره. اينها نمونه اندكي بود ازمعني برخي از نامهاي تازي كه درميان ما ايرانيان قرنها رايج است. ما كمتر از معني آنها آگاه بوده ايم و كلاً اين گونه نامها نوعي توهين وتحقير بوده است براي هرعنصر ايراني همچنانكه درقرنهاي نخست هجوم تازيان به ايران، ما را برده و موالي ميخواندند و خودشان را مولا! و براساس همين تفكر و انديشه بودكه نامهاي نازيباي عربي را نيز برما تحميل كردند! همچنانكه با رايج نمودن واژه و لقب و يا عنوان آقا كه عربي آن ميشود سيد!! به طور غلط به ما فهماندند كه سيد بودن يعني نواده پيامبر اسلام بودن! يك پنجم درآمد هر ايراني نيز در بست بايد دراختيار تازيان قرار بگيرد و چون سيد بودن يك برتري اجتماعي و اقتصادي را از آن دارنده اين عنوان ميكرد، تعداد سيدها نيز در تاريخ ما فراوان شد و تا به امروز برجاي مانده است. وكلاً نوعي تبعيض اجتماعي ميان تازي و ايراني برعنصر آزاده ايراني تحميل شده است! دررابطه با نادرست بودن نسبت اين همه سيدها با پيامبر اسلام و نوادگان دختري ايشان (فرزندان فاطمه) اخيراً در ايران تحقيقاتي بعمل امده است كه دفتر ولايت فقيه از انتشار آن جلوگيري نموده است. در اين پژوهش آمده است كه كلاً پيامبر اسلام پسري نداشت كه بعنوان وارث ايشان تداوم بخش نسل ايشان باشد! خانم فاطمه همسر امام علي مادر امام حسين و امام حسن بوده‌اند. امروزه از تبار امام حسن را طباطبايي ميخوانند و از تبار امام حسين را حسيني، ثابت شده ست كه ريشه بسياري از اين خانواده‌ها به مدينه و فرزندان فاطمه نمي‌رسد. درهمين پژوهش و تحقيق تاريخي آمده است كه سيدهاي بسياري باعنوان موسوي هستند كه گفته ميشود نوادگان امام موسي كاظم مي‌باشند. چنانچه درتاريخ آمده است و همه مورخين نيز آنرا گواهي كرده‌اند، امام موسي هرگز همسري دائمي و عقدي نداشته است. زيرا ايشان از جواني به زندان رفته است و درزندان نيز چشم از جهان فروبسته است. در اين پژوهش آمده است كه بسياري از ثروتمندان و روساي قبايل و زورمندان وفرماندهان سپاه خود را سيد خوانده گواهي‌نامه‌هايي را نيز تدوين نموده‌اند تا اولاً از موالي بودن به مولا شدن ترقي پيدا كنند و هم از عدم پرداخت خمس كه يك پنجم درآمد بوده است بهره‌مند شوند و از آن سو يك پنجم درآمد ديگر ايرانيان را نيز از آن خود سازند

Friday, February 2, 2007

زینب امانپور در جمكران




كريستين امانپور»، خبرنگار ارشد شبكه «سي.ان.ان» كه قصد داشت عصر امروز به دنبال سفر روز گذشته خود به قم، در اين شهر حضور يابد و به تهيه گزارشي از مسجد مقدس جمكران بپردازد، نتوانست مجوز لازم براي حضور در اين مسجد را دريافت كند. به گزارش فارس، مسئول روابط عمومي مسجد مقدس جمكران گفت: به دنبال سوء استفاده رسانه‌هاي خارجي از احساسات پاك مردم به خبرنگار شبكه «سي.ان.ان» اجازه حضور در اين مسجد داده نشد. ابراهيم صدوقي افزود: با توجه به وضعيت فعلي كشور و سياست‌هاي مسجد مقدس جمكران ما تا اطلاع ثانوي از حضور خبرنگاران خارجي در اين مكان مقدس جلوگيري خواهيم كرد. وي اضافه كرد: اين تصميم فقط شامل گروه خبري كريستين امانپور نمي‌شود و درباره همه گروه‌هاي خبري خارجي به اجرا در خواهد آمد. صدوقي، يكي از مهمترين دلايل اتخاذ اين تصميم را سوء‌ استفاده خبرنگاران شبكه ديسكاوري از احساسات مردم در نيمه شعبان امسال عنوان كرد. وي در پايان تأكيد كرد: مسئولان مسجد مقدس جمكران، آمادگي هرگونه همكاري با خبرنگاران رسانه‌هاي داخلي را دارند

Thursday, February 1, 2007

خائنین به ایران


نام این خائنین به ایران و ایرانی را خاطر بسپاریددر میان اینان افرادی از فرقه شیخی که حافظ منافع انگلیس در ایران است مانند مرعشی،هاشمی نیز به چشم می خورد


حسن فاضلی نشلی رييس پژوهشگده باستانشناسی سازمان ميراث

سعيد جامعه ای مدير پروژه سد سيوند

اسفنديار رحيم مشايي رييس کنونی سازمان ميراث فرهنگی

سيد حسين مرعشی رييس سابق سازمان ميراث فرهنگی

طه هاشمی معاون پارلمانی سازمان ميراث فرهنگی

بهشتی رييس سابق پژوهشگاه سازمان ميراث فرهنگی

وزير نيرو

هزاران زن و مرد در مسابقه دو ماراتون




در پاکستان هزاران زن و مرد مشترکا در يک مسابقه دو ماراتون، به رغم مخالفت احزاب اسلامی و تاکيد آنها بر جدا نگاهداشتن زنان و مردان ، شرکت کرده اند.
برگزارکنندگان مسابقه از شرکت بيش از سی هزار دونده در اين مسابقه خبر داده اند، که با محافظت مسير آن توسط ماموران امنيتی همراه بود. به گفته برگزارکنندگان ، دوندگانی از پانزده کشور ديگر نيز در مسابقه که در شهر لاهور انجام گرفت شرکت داشتند.
پرويز مشرف رئيس جمهوری پاکستان پيش از شروع مسابقه آن را رويدادی سالم و خوب برای کشور توصيف کرد. وی گفت انبوه شرکت کنندگان معرف آن است که مردم افراطيون را رد ميکنند.
احزاب افراطی اسلامی در پاکستان ضمن مخالفت با مسابقه دو ماراتون گفته بودند حضور مشترک زنان و مردان در آن با قوانين اسلامی مغاير است